Что скрывает загадочный “Город мертвых” в Северной Осетии
Свежий номер
РГ-Неделя
Родина
Тематические приложения
Союз
Свежий номер
Общество
07.07.2016 15:25
Поделиться
Корреспонденты “РГ” побывали в Северной Осетии в загадочном “Городе мертвых”
Юрий Гень (Северная Осетия)
Старинные некрополи частенько притягивают к себе любителей приключений. Неслучайно и затерянный в горах Северной Осетии средневековый “Город мертвых” с каждым годом становится все более популярным среди туристов. К тому же это уникальное место уже почти семь столетий окутано ореолом тайн и легенд.
В том, что впечатления от его посещения сильнее, чем ожидаешь, на собственном примере убедились корреспонденты “РГ”.
Ослепительный Даргавс
Дорога в поселок Даргавс, где расположился средневековый некрополь, идет по очень крутому горному серпантину длинной в 14 километров. Когда подъем закончился и мы остановили машину для короткого привала, открывшийся с высоты в 1200 метров над уровнем моря вид поразил красотой: далеко вниз узкой змейкой уходила дорога, а прямо перед глазами мощные седые горы с двух сторон образовывали ущелье.
Дальше, чтобы добраться до места назначения – самого “Города мертвых”, – надо проехать по длинному Даргавскому ущелью. По местным меркам оно очень пологое и широкое, хоть и затеряно высоко в горах. По дну протекает Кизил-дон, что означает “Красная река”. С нее, собственно, и начинается история возникновения средневекового некрополя в Северной Осетии.
– Это название река получила предположительно после битвы войск аланов с татаро-монгольской армией в 1395 году, – рассказывает заведующий филиалом национального музея РСО – Алания архитектурно-этнографического комплекса “Город мертвых” в селении Даргавс Ислам Сасиев, который сопровождает нас в поездке. – Сражение оказалось таким кровопролитным, что вода в реке стала красной. Аланы потерпели поражение, были вытеснены завоевателями в горы, обосновавшись в пяти здешних ущельях. Земли для всех жителей катастрофически не хватало, и даже появилась поговорка, отражающая всю сложность ситуации: “Клочок земли, где стоит большой бык, стоит столько же, сколько и этот бык”.
А ведь домашний скот в то время был главной “валютой”. Чтобы решить проблему захоронения умерших и не тратить на это плодородные земли, выбрали скалистый склон, непригодный для выпаса животных или пашни. Там и начали строить усыпальницы.
Между прочим, к выбору места для возведения склепов аланы, предки осетин, подошли очень практично. “Город мертвых” расположен на сухой площадке, где не застаивается вода, а территория продувается со всех сторон, что в результате и обеспечило некрополю долгую жизнь, а спустя 700 лет он стал Меккой для археологов, ученых и туристов: все останки хорошо сохранились, позволив изучать историю древних народов.
Ищите женщину…
Существует несколько легенд, объясняющих появление в Даргавсе “Города мертвых”. Одна из них гласит, что в селение неизвестно откуда пришла девушка невиданной красоты. Все мужчины бросили свои семьи, оставили дела и начали биться друг с другом за право взять девушку в жены. И в дуэлях за красавицу погибло несколько человек.
Чтобы разрешить спор, незнакомку отвели на совет старейшин. Но и у стариков, многим из которых давно перевалило за 70 лет, заблестели глаза при ее виде. Они начали спорить друг с другом, забыв приличия. В конце концов женщины селения решили остановить этот хаос: они потребовали изгнать незнакомку, объявив ее ведьмой.
Но мужчины не хотели отдавать красавицу кому-либо и после долгих размышлений решили убить девушку, чтобы она была доступна только Богу. Однако после ее смерти на поселок обрушилась эпидемия чумы. Когда умерших начали закапывать в землю, она не принимала останки, а выбрасывала их на поверхность. Поэтому оставшиеся в живых начали строить склепы, где и хоронили усопших.
Некрополь аланов
Из-за специфических крыш, похожих на маленькие египетские пирамиды, “Город мертвых” хорошо видно еще на подъезде. Но понять, что на самом деле представляет из себя памятник истории, можно, только походив по местным улочкам и извилистым переулкам. Сам некрополь состоит из 95 склепов, которые делятся на три вида: наземные с пирамидальной или двускатной крышей, полуподземные и полностью подземные.
Большая часть склепов, которые видны на поверхности, особым архитектурным разнообразием не отличаются. Это каменные четырехугольники с многоступенчатыми крышами, одновременно напоминающими японские пагоды и египетские пирамиды. Кровля устроена таким образом неслучайно: во время дождей вода сбегает по ней своеобразными каскадами, что позволяет усыпальнице быть полностью сухой в любую погоду.
В каждом строении “Города мертвых” есть небольшое квадратное отверстие-проход. Раньше оно запиралось специальной деревянной ставней на замок. Но этих запоров уже давно нет. Сами отверстия такие маленькие, что современный взрослый человек туда не пролезет. Но через проход хорошо видно все, что находится внутри склепа.
На усыпальнице начертано обращение к потомкам: “С любовью смотрите на нас. Мы были такие, как вы, вы будете такие, как мы”
– Каждая из усыпальниц состоит из нескольких ярусов и вмещает в себя до сотни захороненных останков, – рассказывает заведующий этнографическим комплексом “Город мертвых” Ислам Сасиев.
– Таким образом, в некрополе покоится около 10 тысяч человек. Причем многие гробы выдолблены по фигуре и сделаны в форме лодки, хотя поблизости нет моря. Это связано с поверьем, будто после смерти умерший должен переплыть реку забвения, чтобы попасть в царство усопших.
Трудно передать все те эмоции, которые охватывают, когда ты ходишь по узким переулкам “Города мертвых” и в крохотные “окна” склепов видишь черепа, кости и мумии тех, кто был похоронен здесь 600-700 лет назад. Как раз в период Золотой Орды и позже. Это были реальные люди со своей жизнью, желаниями и стремлениями, своими характерами. До сих пор по одежде и некоторым сохранившимся предметам быта можно определить, кем были те, кто нашел здесь свое последнее пристанище. Среди них – молодые женщины и старики в преклонном возрасте, мужчины в расцвете сил и даже дети, трагически погибшие раньше времени. Но все эти захоронения не вызывают ужаса или отвращения, скорее почтение и уважение.
Послание предков
Установлено, что в XVIII веке, когда в районе Даргавса свирепствовала эпидемия холеры, заболевшие, дабы не заражать своих родственников, добровольно отправлялись в склепы, захватив небольшие припасы еды и воды, и доживали там свои последние дни.
Примерно в это же время на одной из усыпальниц появилась такая надпись, сделанная красной краской на осетинском языке: “С любовью смотрите на нас. Мы были такие, как вы, вы будете такие, как мы”. Неизвестно доподлинно, кто сделал ее, но это обращение к потомкам, пройдя сквозь века, поражает воображение. Сейчас надпись почти не читается: рабочие, проводившие реставрационные работы в 90-е годы XX века, приняли ее за каракули вандалов и закрасили известкой.
– Сейчас самая большая опасность для “Города мертвых”, как ни странно, это туристы, – считает экскурсовод Алина, приехавшая в Даргавс с группой отдыхающих из района Кавминвод. – С одной стороны, очень хорошо, что архитектурный и исторический памятник пользуется такой популярностью у людей. Посмотреть на него съезжаются со всего Северного Кавказа. Особенно повысился интерес почему-то за последний год. С другой – в “Городе мертвых” нет хорошо отлаженной системы охраны объектов памятника. Порой можно не уследить, как какой-нибудь недобросовестный турист положит себе в сумку один из черепов, взятый из склепа.
Доступ-то к ним свободный. А есть любители сделать потом из этих костей пепельницы или пресс-папье… А ведь эти черепа не имитация, они принадлежат реальным людям, жившим в Даргавсе 600-700 лет назад. В итоге за последние 20 лет значительную часть останков растащили.
Сейчас местные власти предпринимают усилия для охраны исторического памятника. Усилено наблюдение за ним, а экскурсии проводятся под более внимательным контролем.
Мнение
Дмитрий Коробов, доктор исторических наук, профессор РАН, заведующий отделом теории и методики Института археологии РАН:
– В Северной Осетии насчитывается всего около 150 надземных склепов, которые разбросаны по всей республике, но большая их часть – 95 – сосредоточена в Даргавсе, в “Городе мертвых”. Все объекты уникальны, так как являются не только историческими памятниками, но также культурными и археологическими. Исключительность усыпальниц еще и в том, что причиной их создания был культ почитания мертвых, своих предков, который оказался характерен для всего горского населения на Северном Кавказе.
Поэтому не только малоземелье стало причиной появления таких склепов, как принято считать. Также стоит отметить, что в высокогорной зоне, благодаря существующим там естественным условиям климата, происходит не разложение, а мумификация тел усопших. И этот момент невозможно переоценить с точки зрения археологии: усыпальницы дают уникальные данные о материальной культуре XIV-XVIII веков.
Прекрасно сохранившаяся одежда и домашняя утварь позволяют понять, как жили люди в то время на Северном Кавказе. А это представление об их быте, в свою очередь, перебрасывает “мостики” в более древние века, что делает “Город мертвых” в Даргавсе и другие усыпальницы, распространенные по всему Северному Кавказу, историческими и архитектурными объектами мирового значения.
Российская газета – Неделя – Кубань-Кавказ: №148(7016)
Поделиться
ИсторияТуризмСеверная ОсетияКубань. Северный КавказВ регионахРазвитие туризма в РоссииРГ-Фото
«Город мертвых»: почему так называют поселение в Северной Осетии
1 апреля 2019
Кириллица
В горах Северной Осетии, неподалеку от поселка Даргавс, расположен один из самых таинственных и зловещих объектов региона – «город мертвых».
Так называется древний некрополь, в котором хранятся останки семи вековой давности. И по самым примерным подсчетам здесь захоронено более 10 тысяч человек.
Фото: КириллицаКириллица
История некрополя
Видео дня
Некогда Даргавс был большим – по масштабам Осетии – поселением. Сегодня же в деревушке едва насчитывается с десяток домов. Само название переводится с осетинского как «защитник ущелья», что вполне соответствует местоположению селения. Оно расположено у входа в долину, зажатую между двумя грядами гор. Когда-то эта долина принадлежала местному аристократу (князю или царевичу) Тагауру, который возвел на подступах укрепления и несколько сторожевых башен. Часть из них сохранилась до сих пор.
Но главная достопримечательность скрыта в глубине долины (а она немаленькая – 17 километров). На пересечении долины Даргавса с кобанским ущельем расположено около сотни каменных усыпальниц с высокими пирамидальными крышами. Строения буквально ютятся на склоне горы вплотную друг к другу, что связано с дефицитом плодородной земли в регионах Северного Кавказа.
По архитектуре и отделке склепы совершенно не похожи ни на европейские усыпальницы, ни на курганы кочевых народов, ни на погребальные строения других регионов Кавказа. Они вообще довольно оригинальны, что и ставит перед археологами массу вопросов. Больше всего архитектура города мертвых напоминает аналогичные кладбища и храмы Камбоджи. Но это слишком далеко, чтобы говорить о явном заимствовании. Захоронения во многих пирамидальных склепах сделаны в несколько этажей, так что в одном строении хранятся до сотни останков. По-видимому, по мере того, как надземная часть склепа наполнялась, ее переносили на этаж ниже, освобождая место для новых покойников. А в одно время их в регионе было очень много, чем видимо и обусловлено превращение Даргавса из крупной крепости в заштатную деревушку.
Легенда о девушке
Среди местных жителей существует легенда о девушке невероятной красоты, которая однажды пришла в деревню. Все мужчины были настолько очарованы ей, что даже начали устраивать дуэли между собой.
Чтобы прекратить кровопролитие и разрешить спор девушку отвели к совету старейшин. Но и они начали ожесточенный спор только увидев её. Тогда женская часть города объявила девушку ведьмой и потребовала изгнать незнакомку. Но мужчины не хотели никому её отдавать. Никому, кроме Господа. Поэтому незнакомку убили. Вскоре после этого по территории Осетии страшным мором прошлась холера. Население княжества, подвассального Золотой орде, тогда сократилось более чем в 10 раз. Не обошла беда стороной и Даргавс.
Добровольные смертники
Из-за холеры некрополь – до этого небольшой – сильно разросся. Склепы тогда даже начали строить впрок. Заразившиеся местные жители с небольшим запасом пищи и воды уходили в склеп и там добровольно замуровывали себя, чтобы предотвратить распространение болезни. Помогло это не сильно – почти весь поселок вымер еще тогда и статуса крепости вернуть себе так и не смог.
Другое,
Город мертвых | район, Каир, Египет
Узнайте об этой теме в этих статьях:
план Каира
- В Каире: план города
…район Аль-Карафа (Город мертвых), уникальная зона, составленная из обширной серии кладбищ.
В этом огромном пыльном районе цвета охры стоят изысканные святилища-мечети и мавзолеи ранних религиозных лидеров, таких как имам аш-Шафии, основатель главной правовой традиции Египта. Основные памятники… Подробнее
В этом огромном пыльном районе цвета охры стоят изысканные святилища-мечети и мавзолеи ранних религиозных лидеров, таких как имам аш-Шафии, основатель главной правовой традиции Египта. Основные памятники… “,”url”:”Введение”,”wordCount”:0,”последовательность”:1},”imarsData”:{“HAS_REVERTED_TIMELINE”:”false”,”INFINITE_SCROLL”:””}, “npsAdditionalContents”:{},”templateHandler”:{“name”:”INDEX”},”paginationInfo”:{“previousPage”:null,”nextPage”:null,”totalPages”:1},”uaTemplate”:” ИНДЕКС”,”infiniteScrollList”:[{“p”:1,”t”:119085}],”familyPanel”:{“topicInfo”:{“id”:119085,”title”:”Город мертвых”, “url”:”https://www.britannica.com/place/City-of-the-Dead”,”description”:”Каир: План города: … район Аль-Карафа (Город мертвых), уникальная зона, состоящая из обширной серии кладбищ. В этом огромном пыльном районе цвета охры стоят изысканные святилища-мечети и мавзолеи ранних религиозных лидеров, таких как имам аш-Шафии, основатель главной правовой традиции Египта.
Основные памятники…”,”type”:”ТЕМА”,”titleText”:”Город мертвых”,”metaDescription”:”Другие статьи, в которых обсуждается город мертвых: Каир: План города: …район Ал – Карафа (Город мертвых), уникальная зона, состоящая из обширной серии кладбищ. В этом огромном пыльном районе цвета охры стоят изысканные святилища-мечети и мавзолеи ранних религиозных лидеров, таких как имам аш-Шафии, основатель главной правовой традиции Египта. Основные памятники…”,”identifierHtml”:”район, Каир, Египет”,”identifierText”:”район, Каир, Египет”,”alternateTitles”:”Аль-Карафа”,”topicClass”:”место”,”topicKey “:”City-of-the-Dead”,”articleContentType”:”INDEX”,”ppTecType”:”PLACE”,”gaTemplate”:”INDEX”,”topicType”:”INDEX”,”relativeUrl”:”/ место/Город Мертвых”,”assemblyLinkPrefix”:”/media/1/119085/”},”topicLink”:{“title”:”Город мертвых”,”url”:”https://www.britannica.com/place/City-of-the-Dead”},”tocPanel “:{“title”:”Directory”,”itemTitle”:”Ссылки”,”toc”:null},”groups”:[{“type”:”MEDIA”,”title”:{“title”:” СМИ”,”url”:”https://www.
britannica.com/place/City-of-the-Dead/images-videos”},”links”:[{“title”:”Изображения”,”url “:”https://www.britannica.com/place/City-of-the-Dead/images-videos#Images”,”target”:”Изображения-City-of-the-Dead”}],”imageList “:false,”uniqueFlatLinks”:[{“title”:”Изображения”,”url”:”https://www.britannica.com/place/City-of-the-Dead/images-videos#Images”, “target”:”Images-City-of-the-Dead”}],”flatLinks”:[{“title”:”Images”,”url”:”https://www.britannica.com/place/City -of-the-Dead/images-videos#Images”,”target”:”Images-City-of-the-Dead”}]}]},”byline”:null,”citationInfo”:null,”веб-сайты” :null,”freeTopicReason”:”TOPIC_IS_INDEX_PAGE”,”topicCollectionLinks”:[],”articleSchemaMarkup”:{“browserTitle”:null,”imageUrl”:null,”authors”:null,”keywords”:”Город мертвых “,”wordcount”:0,”url”:”https://www.britannica.com/place/City-of-the-Dead”,”creationDate”:null,”modificationDate”:null,”description”: «Другие статьи, в которых обсуждается «Город мертвых»: Каир: План города: … район Аль-Карафа (Город мертвых), уникальная зона, состоящая из обширной серии кладбищ.
В этом огромном пыльном районе цвета охры стоят изысканные святилища-мечети и мавзолеи ранних религиозных лидеров, таких как имам аш-Шафии, основатель главной правовой традиции Египта. Основные памятники…”},”initialLoad”:true}
Узнайте об этой теме в этих статьях:
план Каира
- В Каире: план города
… район Аль-Карафа (Город мертвых), уникальная зона, состоящая из обширной серии кладбища. В этом огромном пыльном районе цвета охры стоят изысканные святилища-мечети и мавзолеи ранних религиозных лидеров, таких как имам аш-Шафии, основатель главной правовой традиции Египта. Основные памятники…
Подробнее
Все, что вам нужно знать о Городе мертвых [Руководство]
Одно только слово «Город мертвых» вызывает интерес у любого человека. Истории о кладбищах с привидениями и паранормальных явлениях имеют над нами реальную власть. И Новый Орлеан — это единственный город, который вы должны посетить, если паранормальные и жуткие — ваша чашка чая.
Прежде чем отправиться в приключение Города Мертвых в Новом Орлеане и ступить на священные земли, вы должны знать, во что ввязываетесь. Узнайте, почему эти ряды надземных гробниц называются Городом мертвых, узнайте их историю и узнайте больше о легендах, которые окружают эти земли, здесь.
Новый Орлеан Город Мертвых Объяснение
Город Мертвых в Новом Орлеане — не что иное, как могильники. Но в отличие от любого другого города, могильники здесь славятся своей архитектурой, планировкой и историями о привидениях. Город мертвых прекрасен по-своему. Можно даже сказать, что они обладают навязчивой красотой. Хотя гробницы потрескались и рассыпались, похоже, что они были построены так преднамеренно.
Кладбищенские дорожки выглядят как улицы. Сооруженные из булыжников и ракушек, тронутых временем и вандализмом, эти тропы перенесут вас в приключение, от которого мурашки по коже.
Но почему Город Мертвых называется? Кладбища в Новом Орлеане были названы Марком Твеном, знаменитым американским писателем, который был очарован ими.
В одном из своих замечательных литературных произведений «Жизнь на Миссисипи» он даже говорит: «В Новом Орлеане нет никакой архитектуры, кроме кладбищ».
Дорожки на кладбищах Нового Орлеана и надземные склепы-гробницы образуют крупную сетку. Два кладбища, о которых мы сегодня поговорим, очень достойны вашего внимания.
Кладбище Сент-Луис #1
Кладбище Сент-Луис — старейшее кладбище в Новом Орлеане. Он также является самым загадочным и самым посещаемым. Кладбище было основано в 1789 году испанским королевским указом, потому что кладбище Святого Петра, которого больше нет, было заполнено.
Руководство города решило построить новое кладбище далеко от города и на заболоченном участке значительно ниже уровня моря. Возвышенности в то время были очень дорогими, а ценную строительную площадку не хотели относить к могильникам.
Довольно скоро семьям похороненных и городским властям пришлось расплачиваться за такое решение. Ливни и поднимающийся уровень грунтовых вод смыли гробы с земли.
Именно тогда они решили построить наземные склепы и хранилища.
Кладбище Лафайет № 1
Кладбище Лафайет также является туристической достопримечательностью Нового Орлеана «Город мертвых». Хотя Лафайет не так знаменит, как кладбище Сент-Луиса, его стоит посетить. Он находится недалеко от Садового района, который когда-то был городом Лафайет и, следовательно, назывался кладбищем Лафайет.
Строительство кладбища Лафайет началось в 1832 году. Оно начало действовать в 1833 году. Оно имеет четыре квадранта и размером с городской квартал. Помимо уникальной архитектуры склепов, кладбище также известно деревьями магнолии, посаженными для тени во время похоронных процессий.
На кладбище Лафайет снималось множество сцен из фильмов и сериалов, в том числе «Морская полиция: Новый Орлеан» и «Первородные».
Город мертвых Новый Орлеан: Истории о привидениях
Одной из самых известных паранормальных историй, связанных с Городом Мертвых в Новом Орлеане, является история Мари Лаво, известной как Королева вуду Нового Орлеана.
Она родилась свободной цветной креолкой. Став взрослой, Мари практиковала оккультизм и вуду, а также придумывала многочисленные лечебные травы. Специалисты утверждают, что свой дар и знания она получила от мамы и бабушки.
Мари быстро прославилась в Новом Орлеане и получила прозвище Королева вуду Нового Орлеана. Она умерла в возрасте 86 лет, но многие люди продолжали видеть ее призрак после того, как она скончалась. Даже сегодня ее призрак можно увидеть гуляющим по улицам Города Мертвых. Иногда она, как известно, бормочет новоорлеанское проклятие сантерии вуду. Некоторые люди сообщают о чувстве прикосновения, внезапном ощущении тошноты или о голосах, доносящихся из ее могилы.
Еще один известный призрак, обитающий на территории Города Мертвых, — Генри Виньес, моряк 19 века. Его семейная могила находится на кладбище Сент-Луиса. Перед выходом в море он доверил не тому человеку важные бумаги, среди которых было и право собственности на гробницу его семьи. Пока его не было, этот человек продал свою фамильную гробницу.